身体课关于身体的诗学

文章来源:丰镇文学网  |  2019-09-17

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《身体课》这本书是关于我们身体、情感、记忆的追溯。身体作为自我、个体欲望的居所,它所呈现的存在,如生命的迷惘、青春期的焦虑、家庭生活的机械化是这部书的重心。诗人秦巴子从都市生活、家庭生活的夹缝里往时间的深处追溯,为我们呈现的是一位叫做康美丽的女子的内心秘密。

在秦巴子的小说中,康美丽的秘密是指她在1960年代在一位偶遇的雕塑家那里看到的一件裸体雕塑,暗喻那个时代的文化压抑感以及它对身体本位的否定。如此,秦巴子在小说中谈到了1960年代的言论、运动等,进而展开了身体社会学层面的描述。康美丽在插队的时候在磨坊经历了爱情,当她回归城市,在家庭系统中所扮演的角色,以及身体层面的角色,都是如此的完美。

小说对身体作了各种角度的解读。政治学意义上的身体,它指向1960年代的文化压抑感,以及康美丽的青春荷尔蒙。但是这种青春期的冲动也包含了诗人对个体本能的解读:比如林茵男友的窥视及其在成长年代中对作为身体一部分的 的迷恋。作者将个体的成长与政治环境、生存环境融合在一起,秦巴子从身体诗学的角度完成了小说叙事,可称为这部小说最大的特征。

葛红兵在《身体政治》一书中认为:中国先秦思想中的身体哲学观念非常丰富,“以身为天下贵”、“推己及人 ”是贵身论哲学的一体两翼,贵身说、赤子说、修身说、舍身说等则构成了其完备的概念系统。身体的存在诗学,在秦巴子的笔下,则体现为康美丽的焦虑及她对自身生活价值的怀疑。

秦巴子对权力与欲望作了很多分析,落笔之处的承担者就是身体。康美丽、林解放或者林茵等人的身体,秦巴子都做了描述。身体是一个象征符号,也是一个物化的符号,康美丽对林解放的感觉,婚姻、物质生活、日常生活的刻板化背后,她已经稳稳地保持一种微妙的完美形象,直到她的回忆被林茵带回的图片打破。以身体的解读,对生理学、生物学、诗学的解读,秦巴子这部小说在技术层面的尝试已经相当成熟。

我们对身体的理解,可能很难抵达秦巴子的视角。秦巴子这部书像是身体词典,它用康美丽为案例,以康美丽的回忆展开这本书的线索,分析人世间的各种欲望:它们是来自身体(手、嘴巴、眼睛、生殖系统)的形或神。在社会学意义上它们用来握手、亲吻、窥伺、建立地位等。这正是小说的第二层阅读意义,它以主人公的人生故事来对身体作社会学意义层面的解读。

在技巧上,这部小说的情节极其简单,放弃了人物关系的缠绕,只设置了一个线索,这使得小说本身成为关于身体的知识学探讨:关于身体,我们能够从哪些角度去认识它。

在巴赫金的著作《论行为哲学》中,他从存在的角度论述身体;在奥威尔的《1984》中,思想警察奥布林呈现的则是肉体与精神的辩证法。在这本书中,人的身体构成了康美丽对自己生命意义展开回忆的中心与基石,以及围绕这份记忆闪现的各种情感,以致主人公开始怀疑自身的存在是虚无和空洞的。秦巴子对古城这座城市不经意的描述,表明的是技术和商业不断在消解本体的同时,一个诗人的个体努力。

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